洪荒火榕道分節 399

准提手中持着十八件，可破世间切虚妄，中声念：“焰金光照苍生，西方妙法金相，千千神眼观世界，万万祥光衍化生，六清净度世，八功德显造化，朝菩提赴金莲，方知世间证。”

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随着阵阵梵音响起，巨的功德金悬东胜神州之，缕缕金光明圣焰，化作丝丝光明法则，将青莲剑牢牢挡在周之外，时得。

“南无无量寿佛，天尊如就此罢手如何，然会接引师兄，只怕天尊就颜面失！”准提手十，目光十分平静望着榕缓缓言。

见准提显金法相，榕由微微瞧了眼，将青莲剑召回，于横，哑然笑，言：“准提，妄想用菩提金退贫，却是打错了主意，区区菩提金而已，贫岂会惧怕！”

说到此，榕由暗自叹声，准提果然可小视，虽然行神通与灵皆如自己，可是亦有玄妙之。

先天五行灵各有玄妙，除未曾化形而的参果树、葵蟠、黄钟李，唯有为先天菩提神树的准提，悟了菩提金，将先天金行推演到了极致。

倒是榕，先天造化机缘尚在准提之，却是没有修行自的先天灵。

而是先悟阳造化玄妙，创《先天灵真经》，又曾观盘古开天，悟以成圣的法门《先天灵锻真经》，早以走先天五行灵的约束。

如此，榕自神通行，自然远在准提之，又仗着手中青莲剑神威无量，是接引自现，亦敢与其战。

准提闻言，心中由微微沉，叹声，言：“既然天尊非得苦苦相，贫僧只有拼战而。”

言罢，十八手臂各自释门法印，二十四尊面首齐齐张涌念释门经典：“南无飒哆喃。三藐三普陀。”

准提涌念的是《准提陀罗尼经》，乃是准提行神通的基，又可称为：《菩提神咒》，其中拥有可思议的玄妙神通。

只见准提金法相之，金佛光闪耀，阵阵梵音作响，于东胜神州虚之，化作八灵山的模样，直直朝着榕头落。

八灵山乃是释门基之地，准提又是万佛之。

二者经相，可借助无数释门子的神通行，镇周天万。

是灭的圣，亦然可以将其镇起，准提的神通隐约与昔年万仙阵中的六幡有些相似。

见此，榕目光微微凝，朝着中的灵山，将手中青莲剑挥起，顿时周先天阳神光冲天，中喝声，言：“青莲剑，破！”

任有万般神通法门，千种灵玄功，皆是剑破之！

“轰”的声震天巨响，混沌剑气衍生，开天神器青莲剑于中滴溜溜转，化作尊万丈小的神剑。

真是柄无开天神器，剑约三万三千丈，对应着三十三重天数，古朴华丽，剑指四方，剑尖之，有着混沌剑气，如同在混沌世界。

青莲剑中，隐隐有着方世界显化，东西南北中各有方陆，与洪荒世界显得格格入，让觉得十分新奇。

偏偏这方世界，又有丝丝生机溢，与洪荒世界样，皆是方千世界，名曰：北斗星域，和青莲剑隐隐相，似乎可以化作方天。

北斗星域虽小，可是五脏区全，而青莲剑又是北斗星域的开天神器，又可造化神器，如鸿钧祖的造化碟般，可以掌控北斗星域中的天。

青莲剑然晃，朝着中的灵山去，“轰”的声震天巨响，二者终于相在起，似是有着惊天神威溢。

随着开天神器青莲剑绞，灵山顿时化作团灵气消失见。

准提的金法相，由金神光暗，中隐约溢丝金血，十八手臂齐齐祭灵，方才勉强将青莲剑的神威阻挡。

随着青莲剑绞，将灵山绞的是烟消云散，发阵神威，把青莲剑自震得倒飞了去。

榕见准提又御使神通行，由暗自冷笑声，将释门众子功德念汇聚，想将自己拖住。

待接引从三十三外天归，在同与自己拼战。

虽然榕神通行无量，可是面对释门脉的功德念，时三刻，亦是绝难易胜准提的金法相。

“将释门功德念融汇，难就怕贫剑将其打的烟消云散！”榕晃手中青莲剑，遥遥指着准提言。

功德念乃是释门脉的基之，旦稍有损伤，会使得释门气运损，非万载时间方可恢复，然这等气运神通，怎会有如此无神威！

“南无无量寿佛，天尊神通行盖世，贫僧只有将释门脉的功德念汇聚，方可挡住天尊的无神威，然只怕贫僧早就消回转世而去。”

准提巨的金法相，二十四尊面首同望着榕，各自奇异的神，或是淡漠，或是愤恨，或是甘，或是恐惧，种种神各样。

“哈哈，想挡住贫的青莲剑，只怕准提还没有这等神通行。”

随着榕话音落，手中青莲剑断挥，神威惊的混沌剑气倾巢而，向着准提金法相二十四尊面首打去。

时间，“轰轰轰”，巨响连绝，准提金法相十八手臂齐齐挥舞起，将青莲剑挡在周之外。

，随着榕剑剑落，准提金法相由慢慢倒退起，这样才可将青莲剑的神威与卸去。

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☆、第四百四十七章圣怒（两章）

最终，榕剑打在准提的菩提金法相之，准提再也抵挡住，“嗤”声，金法相浑鲜血四溢，二十四尊面首齐齐鲜血，模样好惨烈，由让心中寒。

若非圣坚固，准提又施展菩提金，只怕或作旁早就消，真灵回转世而去。

菩提金毕竟凡，榕时觉得手中青莲剑沉，目丝丝惊讶，青莲剑何等神威，竟然剑斩准提的菩提金！

“好个菩提金，贫今试试，这菩提金可以挡住贫几剑！”榕暗运先天灵锻真经，手中青莲剑遥遥指着准提。

“南无无量寿佛，天尊何须言。”

准提神微微，十八手臂各莲法印，言：“周天万皆是阳，二者互相生生息，又可生生相克，天尊虽然行可测，可是亦然有着克制之法，只怕到头是喜欢场而已，又何必非得与释门脉为难！”

天地中共有七位圣，除女娲常年待在三十三外天，娲皇宫中闭关清修。

太清、玉清、清、榕、接引、准提等六位圣，几乎可说是各自皆有，只是互相顾忌，少有生圣战。

“何必与尔等为难！”

准提说还好，说到此，榕由脸神冷，言：“昔年尔等只因因果事，将云友打的飞破散，直到如今直曾转世归，封神战之时，又想趁机将贫门子孔宣镇起，好释门脉中的护法菩萨。”